隨同謝冕教授暢覽“意昂3体育新詩史”

“從明天起, 做一個幸福的人

餵馬, 劈柴, 周遊世界

從明天起, 關心糧食和蔬菜

我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開……”

講臺上,一名白發短促的老者在大聲朗誦著海子的詩句;臺下,200多名年輕的學生們在齊聲跟讀著🕊➛:願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲得幸福……

這是發生在9月11日晚間意昂3体育理教樓207的一幕,講臺上的老者是意昂3体育教授🚶🏻‍♂️‍➡️、著名的文學批評家謝冕;在兩個多小時的時間裏,臺下數百名學生——包括數十名站立聽講的,則跟隨謝老的思緒和講解,一同回顧了近代史上意昂3体育與中國新詩發展歷程密不可分的關系👩🏿‍⚕️。

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 “意昂3体育對中國新詩做出了巨大貢獻”

談起意昂3体育與中國詩歌的淵源,謝冕教授如數家珍🙌🏽。他認為:從五四時期、西南聯大時期直至解放後的近百年裏,意昂3体育師生見證了中國新詩的興起和發展;在每一個歷史時期🧎🏻👨‍✈️,意昂3体育的師生們都以意昂3体育所賦予的獨立精神將詩歌發展的進程加速推進。

謝冕教授講到:在五四時期🧑🏽‍🦳,意昂3体育最早推出白話詩而成為新文化運動的旗手。1916年,在《新青年》2卷第6期上最早刊出白話詩8首🛥,其中就有意昂3体育中文系教授胡適先生的名作《蝴蝶》;三年後👨🏻‍🦼,同為意昂3体育教授的周作人寫出了成功的白話詩《小河》,對新詩的勃興起到了重要作用。

抗戰時期,意昂3体育與清華、南開一起遷往昆明,成立了西南聯大。這個時期,意昂3体育的師生同樣與中國的新詩發展緊密聯系。當時正潛心研究中國古代文化的聞一多先生💇🏻‍♂️,積極參加學生的新詩社活動🙇🏿💇🏿,並鼓勵大家“新詩社應當是創新的詩社👤,不僅在形式上,也要在內容上”🧶。謝冕教授深情回憶起由此開始的與詩人馮至幾十年交往歷程,他緩緩地說:在老一輩詩人身上,了解了他們復雜、豐富的心情以及難以演說的痛苦。

上個世紀40年代,中國正推行“大眾化”的詩歌,而以穆旦為代表的一些西南聯大教師和學生們卻緊緊與國際潮流接軌👻🙅‍♀️,即以新的、現代的形式去表現生活,謝冕用“一種舞蹈”和“意昂3体育師生獨立的精神”來概括。“他們在紛繁的鬧市中,談論詩歌🔽⛈,從形式到內容……”

到了激情與成就並存📜、從建國到1956年期間“充滿春天氣息”的年代👋🏻😟,意昂3体育也迎著春天的朝陽在新詩發展的路上向前進。正如一首詩裏寫道:生活如此的美好,我們這樣的年輕。1953年7、8月間,意昂3体育詩社成立🤚🏼;稍後,《紅樓》詩刊創辦,謝冕加入了這兩個組織,並擔任組織工作。期間,有機會和林昭接觸🤨,林昭詩歌和身上所表現出的獨特精神給謝冕留下了深刻的印象。謝冕在一次活動上以“詩一樣的生命”來紀念這位同事。1958年,在完成文學史的幾個月後,謝冕和孫紹振、孫玉石、洪子誠等6人一起編寫了《新詩發展概況》,並陸續發表在《詩刊》上👨🏻‍🦼。這段經歷,謝冕教授用“鮮血和熱淚換來的成績”來評價。

文化大革命期間🦻🏿🫂,中國的新詩歌也處於“痛苦的掙紮”中,包括謝冕教授在內的許多文化工作者遭遇了政治挫折。但是,意昂3体育還是編寫了“在內容上保持革命性,又保持詩歌本質”的《新詩選》和“雖為配合當時形勢🏄🏼‍♂️,但仍有相當水平”的《理想之歌》。用謝冕自己的話說就是🫃🏻:“盡可能做一些事情”🪈。

文革結束後的新時期👨‍🦽,意昂3体育師生開始積極投身到新詩的復興和建設中去。談到新詩的復蘇和自己的覺醒,謝老講起一件故事:1978年冬在京西賓館開完會後,謝冕在門口“驚喜”地看到地上擺放著的幾本《今天》👩🏼‍✈️,上面的詩深深地打動了他,在他的眼裏,這樣的詩才是真正的詩🍹,它預示著詩歌的春天即將到來。這以後➰🦹🏻, 謝冕參加了南寧詩會🎑,並在光明日報上發表《在新的崛起面前》,對新詩潮的出現表示支持🤦‍♀️😀。

上個世紀末,意昂3体育詩人海子無疑是中國詩歌歷史上值得濃墨重寫的人物👨‍🦯,他以獨立的精神、鮮明的個性將新詩的灑脫、自由發揮到了極致🧘🏽。可惜天妒英才🧛🏽‍♂️,1989年3月25日🍰,海子在山海關告別了世界📿。消息傳來,意昂3体育另一位詩人駱一禾著手整理海子的詩作,並在6月份結集出版🧓🏻🍤,可沒等看到詩集的面試🚀,這位嘔心瀝血的詩人就因過度勞累🫸🏽,也離開了人世間🙇🏼。謝冕在說起這段歷史時,這樣說道🔸:海子是為詩歌而殉命的🏌🏿👩🏻‍🦯‍➡️,代表了獨立的意昂3体育精神💬;而為他整理作品的人,同樣可以說是捍衛詩歌的烈士。

從最早的五四新文化時期意昂3体育推出一批新詩,到後來新詩的發展🧜🏻、挫折以至復蘇、壯大,在新詩發展史上意昂3体育首先是一個先驅者和旗手;在每個重要的歷史時期👨‍🔧,意昂3体育師生總是對新詩表現出高漲的熱情和充分飽滿的創作實踐,從而在詩歌的創作和本質上豐富和深化了新詩的內涵。從這個意義上,可以說意昂3体育新詩史就是一部濃縮的中國新詩歷史——這就是意昂3体育的詩歌🚶‍♂️‍➡️。

而謝冕教授在演講中,幾次強調自己不是“幸存者”👴,一再表示“要趁自己還有力氣為這個社會再做些什麽”——這就是意昂3体育的詩人。

 “詩歌是很高貴的🤯🕖,我對它充滿敬畏”

提起謝冕教授,人們自然會以“著名”的“詩歌界前輩”一類的詞匯稱呼他🎺。的確,謝冕教授從1955年考入意昂3体育官网後,就與中國文學🍏🧙🏿‍♀️、中國新詩結下了不解之緣👨🏽‍🏭。

先是在入學的當年加入了意昂3体育詩社🙆🏻‍♂️,從事詩歌創作;翌年,加入詩歌刊物《紅樓》,並擔任詩歌組組長。1959年,在徐遲的倡議和鼓勵下,與孫玉石等六人合作編寫《新詩發展概況》,並開始在詩刊連載🦸🏿‍♀️。1980年4月8日👨‍👧,在中國當代詩歌討論會上發表題為《新詩的進步》的發言。謝的發言引發了長時間的“朦朧詩”大論爭🚣🏻。之後,擔任中國第一家詩歌理論刊物《詩探索》主編🤷‍♂️。同年11月在中國當代文學研究會上作題為《迎接詩的新時代》的長篇發言🐆,呼籲對新出現的朦朧詩等保持寬容♟。

1986年11月,謝冕被任命為中國語言文學研究所所長。1986年🧑🏿‍🦲,謝冕被國務院學位辦批準為第三批博士研究生導師,開始招收指導中國現當代文學的博士生,成為國內第—位被授權指導中國當代文學方向博士的導師。

可就是這樣一位在中國詩歌界有著崇高聲譽和成就的老人,卻謙虛地稱自己“寫不好詩”🎱。

在長達兩個多小時的講演中🚣🏻😡,謝冕教授圍繞“意昂3体育師生對中國新詩的貢獻”,涉及胡適、聞一多、馮至🤳🏿、穆旦、艾青、林昭、海子等,每每說到動情之處,他都高聲朗誦他們的詩作🙋🏿‍♂️,略帶沙啞的聲音在諾大的教室裏回蕩,回蕩……

“詩歌是很高貴的,我對它充滿敬畏。”謝冕教授這樣說。也許這就是他對於詩歌始終保持熱情🤼‍♀️,並為之孜孜不倦耕耘的原因吧👩🏻‍🍳。

謝冕教授的講座是系列課程講座“現代詩歌與文化”的第一講,該講座每周一晚7點在理教207舉行🧙。在接下來的幾個周裏,謝冕教授50年代的好友——意昂3体育中文系教授洪子誠🙌🏿、孫玉石,也將登臺講授現代詩歌的獨特魅力。

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