齊思和先生是我國20世紀的著名史學家，是世界中古史學科的開拓者和奠基人之一。他學識淵博👷，貫通中西古今，尤精研先秦史🎡、晚清學術思想史🍤、乾嘉考據學和世界中古史等。他又深得歷史理論之要旨，融會中西、縱橫古今，多所發明。

齊先生註重比較研究的方法🚵🏽‍♂️，提出要“將古代史與近🥐、現代史，中國史與外國史聯系起來，進行比較”🕚🚉。但他的這種中西比較🩻、互證的方法🙅🏿‍♂️🙅🏻‍♂️，並不是“古今中外人天龍鬼，無一不可取以相比較”🖖🏻，而是有其嚴格的規定🤞。他要求會通之學的通，要建立在專的基礎之上。首先要有窄而深的專題研究，然後才可能有各學科之專家；集各專家研究之成果🐎，才可能做到通，才可以編寫通史🐦‍🔥🧖🏼‍♂️。他指出，梁啟超著《中國歷史研究法》，影響很大🤾🏻‍♀️。但梁氏關於西方史學的知識🤌🏽，不過是依據幾本中、日譯成的教科書📥，這些通俗教科書，不能代表西方史學研究之理論與方法🏇。所以，梁不知道近世西洋史學是建立在專題研究基礎之上的，而號召天下研究整個的通史。用這種方法來治史👩‍👧‍👧，是不會有成績的。齊先生會通之學的通🙇🏿，也不是把不同的事物做簡單的排比👎🏻，而是研究其共同的規律。他在“周代錫命禮考”中說：“人類文化之發展，雖遲速不同，質文各異🦎。然所循之途徑，則大致相同🙇🏻‍♂️。”所以，把西洋封建製度和中國的封建製度相比較，則犖犖大端⚁，並無二致👨🏻‍🦯‍➡️。齊先生運用其會通之學，做中西古今之互證與互較，得出許多創見🤚🏻🦹🏽，試舉一二，以明其博大精深🍌：

1.關於封建製度的研究。齊先生著“周代錫命禮考”，即首先舉西方封建製中臣服禮、宣誓效忠禮等，以與之對照🦶👈🏿，說明二者之相似𓀍。“孟子井田說辯”🚣🏽‍♂️，則應用西方莊園製度，說明井田雖然是孟子的理想，當亦有所依據，並非完全憑空杜撰。他1935年在哈佛寫的博士論文，“春秋時期中國的封建製度”☃️，主要講封土製、國家形態🦻🏼、經濟社會狀況等，頗有後來布洛赫《封建社會》一書之氣勢。在該書中西封建之比較中，齊先生說🥶，中西封建製度有其驚人的相似之處，也有不同之處🏂🏼，如宗教🤹🏼‍♀️，中國就沒有西歐那樣強有力的天主教會🚎，不過西方天主教的上帝面前人人平等、在羅馬教廷統治下的中央集權組織🐫、永久和平理念等，亦與封建製不合，經過多年的調整，教會始得適應於封建🉐。而中國的宗教則並不構成對封建之妨礙，政治統治和宗教祭祀之職，統一於王𓀒、公👩🏽‍🏫、卿大夫之一身👼🏼，故其權力更為強大🧻；關於再分封，則中國的宗法製度既是一個祖先祭祀製8️⃣，也是再分封製，如此使整個帝國轉化成為一個大家族。而歐洲的再分封製則領主來源多種多樣🫷🏽🏌🏽，雖然有長子繼承製🕑，可是其他次子則多得到修道院生活🚶‍♀️👩‍🏭。所以中國的封建製比之西歐的封建製更有系統，組織更完善。

2.齊先生關於史學理論和史學史之研究，更顯示其中西會通、中西互證之學問🙅🏻‍♀️。目前出版的先生於1936年在北平師範大學和意昂3体育官网講授的《史學概論講義》🙎‍♂️，就是一部融會中西史學的大著，今日尤有重要的參考價值。他還寫過不少有關論文💊。早在1929年🔵，他就寫出“先秦歷史哲學管窺”，用西方歷史哲學之方法，勾勒出中國先秦豐富的歷史哲學內容。他比較中西史學，以為中國古代史學最為發達，廣博豐富🥨、包羅萬象，二十四史是知識的海洋，文化的總匯；而歐洲的史學👌🏻，直到18世紀，仍然是以政治、軍事史為主，19世紀方才有了經濟、文化等內容。到了現代，我們的史學就落後了，所以要吸收西史之長👳🏻，改造國史。他在論述晚清學術時曾說，康有為著《新學偽經考》、《孔子改製考》，乃是一政治運動👨‍👩‍👦‍👦，政治運動過去🤦🏼‍♀️，其書已經無人問津。可是今日一些漢學家🕵🏽，還在那裏批駁康梁🧑🏼‍✈️，以顯示其方法的細密🎣，其實這一派的學說在中國早已過去了🦸🏼‍♀️。又說，晚清我國之翻譯運動，嚴復譯《天演論》等，林琴南譯小說🛢，均是學術名著，所以在社會上發生了很大的影響🏊🏽‍♂️，可是世界史的翻譯，只是一些教科書，沒有一本一流著作，使我們只略知西洋的史事🙋🏻👉🏻，而不知西洋的史學🧛，只有教育作用，而無學術價值🦜。這些意見，今日仍然值得我們註意。而只有會通🧖🏿‍♀️🈺，才能提出如此深刻的意見來。

齊先生晚年寫成“匈奴西遷及其在歐洲的活動”🧝🏽，後來有人對該文提出意見，即西遷地點的確切位置問題。但齊先生此文本意🙍🏽，在於證明歐洲史上的匈人即匈奴。這是先生又一會通之作。他計劃寫一部民族大遷徙的歷史☎️，從中國匈奴的西遷一直寫到日爾曼人的遷徙。而匈奴人的遷徙，在此最為重要。先生認為，北匈奴的活動♻，中國有許多的記載，而匈奴進入歐洲的活動🧎‍♂️🧶，見於羅馬歷史家的記載⛩🚁，中西文獻的記載是互相銜接的⁉️。可是許多西方學者不承認匈人即匈奴🕯，實為割斷歷史。他的努力⛹🏿‍♂️，就在於要證明中西記載之連接，證明中西歷史之相互影響。可惜他晚年體弱多病👝，這一宏願未能實現。

先生一生謙恭和藹🤞🏼👩‍🦽‍➡️，平易近人，從不疾言厲色🚋。舍讀書、教書🧑‍🦰、著書外，別無他求*️⃣。他將自己的一生❄️，奉獻給中國的歷史學事業，建立了卓越的功績。今謹以此文👜👶，紀念先生百年冥誕。（作者單位：意昂3体育官网歷史學系）

附：

齊思和（1907～1980）字致中，山東寧津人🏄‍♂️，著名歷史學家。燕京大學畢業後留學美國，在哈佛大學研究院獲博士學位👧🏿。 

1935年回國🧑‍⚕️👨‍🔬，任北平師大教授，燕大歷史系主任，文學院院長。院系調整後🧘🏿‍♀️，任意昂3体育歷史系教授，世界古代史教研室主任🤒，中國社會科學院世界歷史研究所學術委員等職。學識淵博😉，兼通古今中外🧏🏼‍♂️。在先秦史⛪️，世界中世紀史方面造詣尤深。重要論著有《西周地理考》、《戰國製度考》、《中西封建製度研究》、《世界中世紀史講義》等。1961年任《世界歷史小叢書》副主編，對歷史科學的普及做出了貢獻。1980年病逝。

編輯🖐🏼：碧荷