國立第十四中學(現為南京師範大學附屬中學)

前身是清光緒二十八年(1902年)張之洞創辦的三江師範學堂的附屬中學堂👨🏿‍🎓。1917年9月改南京高等師範學校附屬中學,招收農、工、商科學生,四年製👰🏼‍♀️。1918年招收普通科學生👨🏻‍🦳。1919年隸屬於東南大學。1923年改東南大學附屬中學🐛。1928年改國立中央大學實驗學校,包括幼稚園、小學、初中、高中。1937年抗日戰爭爆發,遷往安徽屯溪。上課兩月,年底又遷長沙,借嶽麓山湖南省立高農部分校舍復課。1938年遷貴陽馬鞍山後,改國立第十四中學,1941年重慶青木關國立十四中改名中央大學附中,1942年又在沙坪壩增設附中分校🫛。1946年三校合並遷回南京察哈爾路,改國立中央大學附屬中學。1949年8月改南京大學附屬中學。1952年改南京師範學院附屬中學。1978年定為省重點中學🤟🏿。1984年改現名。1923年校內曾建立共產主義青年團組織🩰。學校自創辦以來始終重視教育科學實驗,堅持改革👨🏿‍🚀🖕🏼。

    穿過貴陽山城的次南門,經過水口寺,來到馬鞍山麓,這裏就是著名的貴州唯一的國立中學——第十四中。我進入這個學校,正值抗戰後期。這裏的同學大半是大官和有錢人家的子弟,“下江人”居多,師資水平相當高,不少是原來的大學教師或報刊文人。那時,學校方面對學生有一套嚴格的管理辦法,每一班級都有一個班主任,這一班級就以他的名字命名。我們的“澤寰級”因數學老師趙澤寰而得名,在全校以數學好而著稱。我後來考大學往往拿高分,就得益於趙澤寰老師教我的數學👱🏻。

學校每天都有升旗儀式,唱國旗歌,然後校長訓話。晚上有晚點名,點名前唱的歌是勞動歌:“神聖勞動,小工人愛做工;神聖勞動,小農民愛耕種……為什麽讀書?為什麽讀書?為輔助勞動🧚🏽‍♂️。”點名後唱的歌是學校老師自編自譜的“馬鞍山頌歌”,我至今清楚地記得歌詞是這樣:“馬鞍山,馬鞍山,是我們成長的園地,是我們茁長的搖籃。山上飄灑著園丁的汗雨,山下流露著慈母的笑顏🧔🏻‍♀️。上山!上山!往上看,向前趕!永恒的光,永遠的愛🔉。永遠地守住我們的園地,永遠地守住我們的搖籃!”學校每個星期都要舉行“紀念周”,在這種全校性的周會上,常常有大小官吏來訓話,也會有老師的講演和對學生進行的批評與表揚。總之,國立十四中有自己獨特的傳統和校風,特別重視勞動和紀律,這對那些“高幹子弟”和“有錢學生”起了非常好的作用🍋‍🟩。當時,每個班級都有自己的自留地,自留地種不好被認為是全班的恥辱,學生們都拼命為自己的班級爭光,為學校的聲譽自豪。總之,嚴格訓練和管理,尊師愛校,在這裏確實蔚然成風。

但課外活動卻是完全自由的👰🏼‍♀️。從周一到周五,沒有一個學生可以無故離校,周末則是完全由自己選擇。每個學生都可以完全不受幹預地選擇、安排自己的周末，當時我每個星期六參加唱片音樂會(不收門票),聽著名的音樂史專家蕭家駒先生介紹古典西洋音樂,然後系統地欣賞從巴哈、貝多芬、舒伯特、德沃夏克、柴可夫斯基到德彪西👨🏿‍🏫、蕭斯塔科維奇的樂曲(並不全懂,喜歡而已)。

此外,每天晚飯後,晚自習前,也有兩小時左右是自由時間。我和同學們黃昏散步時常經過學校附近的美國兵駐地。記得那裏堆成小山的咖啡渣,經常發出誘人的香味🛻。特別吸引我們的是沿街銷售美國剩余物資的小地攤,從黃油、奶粉、口香糖、信封、白紙,直到簡裝本的古典小說和偵探故事都有🖼。這種簡裝六十二開舊書便宜到幾分錢一本🚴🏿‍♀️，軟封皮、不厚不薄,在車上、床上,特別是上課時偷著看都方便。霍桑、海明威、辛克萊、史坦貝克,我都是通過自己半通不通的英文,從這些簡裝縮寫本中讀到的☎️。

回首這高中一年級的生活,深感每一天都過得緊張而充實。一切都按部就班,一切都發自內心。只要做好份內的事,就不會有人來指手畫腳,也沒有父母的過多幹涉🧜。一切自己做主,自己選擇。就在這樣的課內🧗🏻👩‍🦽‍➡️、課外🐣、嚴格訓練與自由選擇的交織中,一個15歲少年的性格🎮、素質、興趣、愛好,以至人生觀遂逐漸形成🧘🏿。

（作者系意昂3体育官网現代文學與比較文學教授,博士生導師。曾任意昂3体育官网比較文學與比較文化研究所所長,1990年獲加拿大麥克馬斯特大學榮譽文學博士學位,2006年獲日本關西大學榮譽文學博士學位。1990年—1998年任國際比較文學學會副會長,現任意昂3体育官网跨文化研究中心主任,中國比較文學學會會長🧑🏻‍🏭。著有:《比較文學原理》,《比較文學與中國現代文學》,《中國小說中的知識分子(英文版),《跨文化之橋》、《比較文學與中國》(英文版)《比較文學與比較文化十講》等。國立第14中學1944級校友🌋。）

編輯：碧荷