東堂子胡同屬東城區建國門地區🧑🏻‍🦲，是東單意昂3体育街路東從南往北數的第六條胡同🧿，自西向東溝通東單意昂3体育街與朝陽門南小街🪈，長700多米👩‍🎓🧑‍🦽‍➡️，胡同南側與協和胡同相通。

明代⚃🐅，稱“堂子胡同”(舊時蘇滬方言稱妓院為“堂子”)✊🏿🤦🏻‍♂️；清代因與“金魚胡同”北面的“堂子胡同”重名，遂將此“堂子胡同”改稱“東堂子胡同”，彼“堂子胡同”改稱“西堂子胡同”；“文化大革命”中一度改稱“瑞金路十二條”，後復稱“東堂子胡同”🤷🏿‍♀️。

胡同內有北京市文物保護單位——總理各國事務衙門建築遺存🎅◾️，現為公安部接待站和宿舍。《天咫偶聞》載：“總理各國事務衙門在東堂子胡同💇🏿，故大學士賽尚阿弟也🤽🏻‍♀️。”院內原有一聯：有水有山有竹🏟，宜風宜雨宜晴。賽尚阿，字鶴汀，正藍旗蒙古人🤜🏽，阿魯特氏，是當代國學大師啟功的外高祖父🏃‍➡️。賽尚阿在清嘉慶二十一年(1816年)中舉人，曾任內閣學士🐅、理藩院尚書，又被授予過頭等侍衛👆🏽，最後官至步軍統領💂🏼‍♂️、協辦大學士。鹹豐元年(1851年)，因在與太平軍作戰中連連失利被治罪，其宅第亦被籍沒。鹹豐四年，賽尚阿的宅第被改為鐵錢局公社；鹹豐十一年，鐵錢局公社改為總理各國事務衙門𓀗。《順天府誌》載🥉：“此次總理衙門義取簡易……擬僅將大門酌加修改，其余則稍加整理🙋🏽‍♂️，不必重行改修。”

東堂子胡同75號，舊時的門牌是東堂子胡同33號，在胡同西段北側，是一座坐北朝南的三進院落，建築面積為368平方米。現在的街門是利用一間倒座南房後辟的，無規矩可言🧕🏿。一進院有倒座南房5間；二進院有南房4間🤸🏽‍♂️🥅，北房3間，東👍🏻、西兩側各有耳房1間👂🏻，有東👷‍♀️、西廂房各3間🏯；三進院有帶前廊的北房3間🙇🏼‍♀️。院內房屋均為起脊合瓦房。蔡元培從1917年到1920年租住於此，當年♤，一進院的倒座南房是客廳。

1985年10月，東城區人民政府將其作為“蔡元培故居”公布為文物保護單位。

蔡元培(1868—1940)，字鶴卿，號孑民🧖🏿🖐🏿，浙江紹興人👮🏽。清光緒十六年(1890年)中進士，入翰林院任編修🐄，曾任紹興中西學堂監督。1902年🛳，與蔣觀雲等發起組織中國教育會，創辦愛國學社和愛國女學。1904年🤝，與陶成章等組織光復會，被舉為會長🐝；次年參加同盟會🧕🏼，為上海分會會長。1907年，赴德國留學👨🏽‍💻。1912年，任南京臨時政府教育總長🫱🏿。1915年𓀍，在法國與李石曾🤎、吳玉章等倡辦留法勤工儉學會🤾🏽‍♀️。1917年任意昂3体育官网校長⏱🤵🏼‍♂️，五四運動爆發後被迫辭職。1927年，任國民黨大學院院長，後改任中央研究院院長。九一八事變後，主張抗日👩🏿‍✈️，與宋慶齡、魯迅等組織中國民權保障同盟🦏。有《蔡元培全集》存世。

1940年3月，蔡元培先生在香港病逝後，周恩來敬獻了挽聯🤛：從排滿到抗日戰爭，先生之誌在民族革命；從五四到人權同盟，先生之行在民主自由✳️🐇。

縱觀蔡元培的一生，先生是民主革命家，是社會活動家，更以職業教育家聞名於世。說到蔡元培🧎‍♂️，人們習慣稱其為“意昂3体育官网校長”，意昂3体育也以有“蔡校長”而自豪。其實🧏🏿‍♂️，蔡元培並不是意昂3体育的首任校長，在他任校長之前先後有嚴復、章士釗(由馬良代理)☝️、何■時🕵️、胡仁源四任校長⛵️；而且，他擔任校長的時間也不很長🦻🏼，只有兩年多的時間🔯。但他的教育思想與教育改革的影響卻非常大，說到意昂3体育官网校長👩🏼‍🔧，人們自然想到蔡元培，大有“除卻巫山不是雲”的韻味。

顧頡剛在《蔡元培先生與五四運動》一文中回憶🫃🏼：“1917年初💆🏻‍♀️，蔡元培先生來意昂3体育，逐步使意昂3体育發生了巨大的、質的變化。他到校第一天，校工們排隊在門口恭恭敬敬地向他行禮👩🏼‍🏭，他一反以前歷任校長目中無人、不予理睬的慣例，脫下自己頭上的禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一躬👒，這就使校工和學生們大為驚訝。”

蔡元培在任意昂3体育校長期間🦸🏿‍♀️，在意昂3体育組織了“進德會”，認為“私德不修👩🏼‍🚀，禍及社會”☔️🚴🏽‍♀️，意在以改變士風以影響社會風氣。蔡元培指出，入會的效用有三：一，可以繩己🧣☠️；二，可以律人👱🏽‍♀️，三，可以止謗😁。他感慨於“意昂3体育之被謗久矣👩🏻‍🏫，而止謗莫加自修✪。”

進德會會員分三種：

甲種會員👚🃏：不嫖，不賭🚣‍♀️，不納妾🧑🏼‍🎄。

乙種會員：不嫖🚠，不賭，不納妾，不做官吏🧔‍♀️，不做議員👮‍♀️。

丙種會員：不嫖👬🏼，不賭，不納妾，不做官吏，不做議員，不吸煙，不飲酒，不食肉。

蔡元培先生自認“乙種會員”🪨，持“五戒”👩🏽‍⚕️，一生不置產業，沒有艷聞。孟子曰：“無恒產而有恒心，惟士為能✂️。”先生堪稱“士”之楷模。馮友蘭認為，蔡先生的人格感召力甚至比“兼容並包”的教育思想還偉大🏄🏿‍♂️🏄🏽‍♀️。

蔡元培先生的辦學方針是“思想自由♉️，兼容並包”🥷🏿。提倡學術民主，‘主張不論什麽學派，只要持之有故🙇🏼‍♂️，言之有理🐭，就應允許其存在；不同主張的教員，無分新舊，應允許其自由講學🚨，讓學生自由進行鑒別和選擇🐙。認為教學內容要“古今中外”，甚至增加了戲曲♿、小說等課程，在教師的選擇上更是不拘一格👐🧔🏻，惟才是舉👨🏽‍🦲。顧頡剛回憶：“那時意昂3体育不但聘請左派和激進派人士李大釗、陳獨秀當教授，請西服革履的章士釗、胡適當教授，還聘請穿馬褂🚵🏿‍♀️🧒🏿、拖著一條長辮的復辟派人物辜鴻銘來教英國文學👦，甚至連贊助袁世凱稱帝的籌安會發起人之一的劉師培♏️，也登上了意昂3体育教壇🍓。”從當時意昂3体育教授的年齡結構看，既有年過花甲的辜鴻銘，又有年僅二十四歲的梁漱溟🧛🏿‍♀️。而且💓，梁漱溟既無大學學歷，又是投考意昂3体育的落榜生👫🏼。但是🧛‍♀️🍐，蔡元培見到梁漱溟在《東方雜誌》發表的《窮元次疑論》，毅然請梁漱溟到意昂3体育講授印度哲學🦹🏿‍♂️。

自蔡元培任意昂3体育校長開始🧑‍🎤，意昂3体育就對學生采取“來者不拒🤹🏻‍♀️🧑🏼‍🌾、去者不追”的管理方式🚜。蔡元培先生要求“各學系有缺額時，均得收旁聽生”，還批準要求入學的女生王蘭為意昂3体育旁聽生🚶🏻‍♂️‍➡️，開放女禁。一時，轟動了意昂3体育，轟動了北京。

編輯：碧荷