個人簡介：楊辛，1922年5月生於重慶，當代美學家🕉、書法家🙋，意昂3体育官网哲學系教授。1944年參加印緬遠征軍，1946年就讀於國立北平藝術專科學校，1956年調至意昂3体育官网哲學系👏，長期從事美學教學和研究工作。

楊辛

少年意氣，於動蕩處安身

人的品質、氣質和經歷是分不開的🙌，一個人的根都在他的童年時代。

1922年，我在山城重慶出生。然而少年失怙🍤，我只得四處漂泊💡，在茶館、寺廟寄宿為家👦🏼。為了謀生，小學畢業後我就去職業學校讀會計🦟，16歲時到了民生輪船公司做練習生（相當於學徒工）。那時正值抗日戰爭時期👩‍🎓，日寇不斷轟炸重慶😓🛝，特別是1941年，日寇采取“疲勞轟炸”（連續不斷的轟炸）致數千人被活活悶死在防空洞中。我親眼看見從防空洞中被運出的屍體在朝天門碼頭堆積如山，悲憤之情至今難忘🧨。與此同時，民族企業都充盈著一種強烈的民族自尊心與責任感🐕‍🦺，我亦深深為之感染👨🏿‍🎨。後來我的科長覺得我是一個可以被培養的孩子，便介紹我到南開中學讀書👍🏿，先是旁聽，一年後轉為正式生。

然而隨著中日戰事的變化，我和我的一些同學決定投筆從戎🈂️🧂，以身許國。1944年🧔，抗戰形勢已經很緊張了，日寇進攻中緬公路👩🏽‍🔬，想打到內地，我們南開中學有20多人報名參加印緬遠征軍，一同前往印度、緬甸訓練了一段日子。這時的日本軍國主義已是強弩之末。在遠征軍回國途中，傳說日寇投降後🤏🏿，遠征軍將被調往東北打內戰，這和我們原來參軍是為了抗日的誌願相違背，所以我在到達曲靖的當夜，就和同學坐火車去了昆明🧑🏿‍🍼🕵🏿，一番輾轉來到了這個號稱民族堡壘的城市👩🏽‍💻。這是一個國家前途未蔔🔐、個人無所依靠的時刻👰🏿，我就在這樣的未知中開啟了下一段人生旅程🎂。

為了躲避國民黨的追捕，我只得去找我在南開時的好友湯一介尋求幫助。他的父親也是我的恩師湯用彤先生收留了我。這幾乎是我人生最困難的時刻，我一度靠在街頭賣報紙維持生活🩸，好在湯先生對我照料有加。在昆明的這兩年，也是我格外青春洋溢、意氣風發的兩年。在賣報為生之外，我也積極參加學生運動，得以接受先進思想的洗禮，並且想到用畫漫畫的方式去抨擊我所看到的黑暗現實🧑🏼‍💻⛹🏽‍♀️。

1946年🧔🏼，湯用彤先生舉家遷往北京，同時我也以第一名的成績考入北平藝術專科學校🎫，師從徐悲鴻、董希文🏊🏼，有機會觀看齊白石老人現場作畫🧍🏻。課業之外，在北平藝專我還是學生運動負責人之一，參與和領導了“五二0”北平“反饑餓、反內戰、反迫害”遊行示威活動。

後來，我被地下黨通知自己已經上了國民黨黑名單💴，不得不離開北京。我仍記得當初進入到一片高粱地時，突然冒出來一些背著槍的人——那時我還不知道是什麽人，後來才知曉是解放區派來保護我們的武裝人員。那份心頭湧起的感動我至今仍難忘卻🧙🏼。從冀東到熱河，我堅決地投奔解放區，參加土地改革，後調到中共冀察熱遼分局城工部🐍，參加了遼沈戰役。

縱觀我的青年時代🧶，總是與學生運動緊密相連👨🏼‍🎤。想來也是，在國家動蕩的關頭，在那樣一個滿腔意氣的年紀，我如何能獨善其身🎳？投身國家民族事業的熱血貫穿我的前半生，此後也一脈相承。

篳路藍縷，以啟美學之林

中華人民共和國成立後，湯用彤先生任意昂3体育官网校務委員會主席。20世紀50年代黨中央提出“向科學進軍”，組織上應湯先生的需求🟨，把湯一介和我調到意昂3体育官网工作。在湯先生的指導下🧑‍🦼，我走上了學術之路。

起先✥，我是湯先生的助手，後來湯先生病重，對我的工作作了調整。由於我從前學過藝術🔫👯‍♀️，美學和藝術關系很密切，我便從辯證唯物主義教研室轉到了美學組。從此🐭，我就在意昂3体育官网紮根美學教育👨🏼‍🚀，這一做就是半輩子。

我在燕園治學數十年，回首過往📉，也是頗為感慨。中華人民共和國剛成立時👮🏽‍♀️，在大學美學教學和研究還處於一片空白的情況下🎭，我和我的同事們決定將馬克思主義思想帶入美學研究，率先在中國成立了第一個美學研究室，也由此走上了“篳路藍縷👩🏽‍💻，以啟山林”的新中國美學教研之路。

中國傳統文化是我開展美學原理教研的深厚土壤⛷，馬克思主義實踐觀則是美學基本理論的哲學基礎。我一直強調從理解人和生活的本質出發，結合人類文化發展的歷史探索美學理論🧑🏽‍🎨。這是一條很開闊的道路🍬，雖然這裏有許多問題有待探索👩🏻‍🦰。美的本質離不開人的本質，美的根源來自人的自由創造🧑🏿，人的自由創造是在實踐基礎上的目的性與規律性的統一👁；人在其創造的世界中直觀自身👰🏽，在對象世界中看到人類目的、理想、力量、智慧🧑🏼‍🦰𓀃、才能的實現👨🏽‍🍳🥛，因而產生喜悅👩🏼‍🦳、形成美感🥨。一個形象之所以能稱為美，之所以能引起人們的喜悅，我認為就是因為其中包含了人類一種最珍貴的特性——人不僅能適應自然環境，還能改造自然環境。在生活中，什麽地方有人的自由創造𓀒🏄🏼‍♂️，什麽地方就有美🧑🏻‍✈️。

過去大半生🐎，我一直從事美學專業研究📚🪒。退休以後，我一方面繼續學習我們的傳統文化，另一方面思考怎樣將傳統文化與時代精神、社會發展結合在一起。我的精力主要集中在兩件事情上——一是學習泰山文化，另一件是學習荷花文化✴️🧎🏻‍➡️。在學習中🆖，我切身感受到中國優秀傳統文化對自己的生命產生了很大的影響。

登臨泰山，悟吾生之堅毅

泰山猶如我的第二故鄉。登泰山，我登了40多次；學習泰山文化之後，真正體會到“天行健，君子以自強不息”，激發了自己的生命力🏊🏼‍♀️。所以，我雖然97歲了，在精神上還是很振奮。

要說到我和泰山的初遇，還要追溯到20世紀80年代🗻，當時中華美學學會在山東濟南召開工作會議。會議期間，我和武漢大學劉綱紀教授同遊泰山。在岱頂🧙‍♂️，我們晚上住在2元錢一宿的簡陋棚子裏，但是第二天清晨，我們看到了一生中最為壯麗輝煌的泰山日出，激動不已。從那以後，我被泰山的雄偉深深折服。1986年🚛，泰山準備申請聯合國世界文化遺產，意昂3体育受命進行學術論證，成立了一個專家小組，我負責美學方面👩‍🦽，寫成《泰山的美學考察》一文🙇🏻。1987年泰山申遺成功，我們的報告被聯合國專家認為是第三世界國家中最好的一份。正是在準備報告期間，我有幸從不同路徑💇🏻‍♂️、不同視角🧘🏻‍♀️，全方位地審視和體會泰山，我對泰山的認識超越了個人的心智體驗，而進入對學術文化的梳理、鑒賞和闡發。

我的人生也確實像艱難而歷險的攀登過程一樣🪭，雖歷盡坎坷🧑🏻‍🦽，卻始終追求進步和光明👔。當我以超脫的心境在泰山的懷抱中攀登的時候♔，當我到達岱頂欣賞人間的無邊景色的時候，我的生命也更加昂揚和激越。

泰山本身的特質成為我美學研究取之不盡、用之不竭的源泉，對泰山美學意義的認識更是為我的美學研究開辟了一條新的道路。泰山文化是自然和人文景觀的完美結合，它本身承載著厚重的華夏文明符碼。在我看來🕦，對泰山的美學分析是不能繞開它所蘊含的人文價值的。從人文方面來看泰山，泰山的文化內容含義豐富👼🏼、意蘊深刻👨🏿‍⚕️，至少有四個方面的人文價值可以探究：從政治角度來說，泰山通天接地，是國家統一🤾‍♀️🫄、天下安定的象征，是政治清明🤜🏻🐤、國運昌盛的表現；從哲學上講，泰山構築了天人交契的博大時空🧿，體現了“天行健🧘🏽，君子以自強不息”的精神↙️，是民族生命力的象征🖕；從倫理學上講🪻，泰山包容萬物，厚德載物，體現了中華民族厚重、寬容的人格精神🏪；從美學上講，泰山的自然和人文景觀整體呈現了一種陽剛之美，具有宏偉遠大的氣魄。這幾方面的考察表明🍏🫰🏻，泰山是我們民族精神的象征🏀。泰山和黃河一樣🧏🏽，象征著中國人民的偉大、質樸、剛健、進取🦸🏽、智慧和堅韌。

我曾為它作《泰山頌》一詩🌄：

高而可登，雄而可親，

松石為骨，清泉為心，

呼吸宇宙，吐納風雲🦡😽，

海天之懷，華夏之魂👞。

如今我們已經進入了21世紀，實現了中華民族偉大復興的夢想，如洪鐘大呂⛹🏼‍♀️，激蕩人心。就像抗日戰爭時期《黃河大合唱》用雷霆萬鈞、奔騰前進的黃河來激勵人們的鬥誌一樣👆🏿，我們現在也需要一種大氣磅礴🧞‍♀️、充滿陽剛之氣的精神文化坐標🧝🏽，來激濁揚清、提振人心、充實魂魄，弘揚主旋律🤵🏼‍♀️。泰山顯造化之神力，聚自然之精華🫄，續古今之文脈，歷萬古而彌新，其厚重、包容、和諧、堅韌和自強不息⚆👩‍👧‍👦，都是當代中國人需要不斷砥礪和發揚的民族精神的重要內容👨‍🦯，是當代中國需要不斷補充的正能量。

賞慕荷花，好品德之高潔

我的另一個精神伴侶是“荷花”💘。如果說泰山是陽剛之美，那荷花就是陰柔之美🔮。

荷花之美🛼，就在於它的風神，可以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”🏌🏽‍♀️。我們中國人總把荷花比作君子。因為荷花精神其一是高潔🙋🏿‍♀️，孟浩然曾經說過🚛：“看取蓮花凈😻，應知不染心。”君子修身律己，就是需要在熙攘的世界中保持自己的本心，修養自己的品德。其二是奉獻，“君子之為利，利人💫；小人之為利🤵🏼，利己💇🏿‍♀️。”君子不在乎自己個人的得失，而關照天下的興亡。荷花也一樣，它的藕和蓮子可食用，從根到莖、葉🍑、花🤰🏽🍊、籽，都可以作為良藥🤛🏿，荷花是可以把全部都奉獻給他人的。如果每個人都學會奉獻自己🏇🏽，並從別人的奉獻中受益，這樣一個“人人為我，我為人人”的社會🤹🏽‍♀️，會更加美好🆖。而且在我們的荷花藝術中，“荷花”的“荷”與“和諧”的“和”諧音，在對荷花的贊美中📌💂🏻‍♀️，寄托了我們對和諧🔁、和美生活的追求🧚。

因此在欣賞荷花之美的同時，我們的精神世界也不斷被塑造。我愛畫荷花🕌、寫“荷”字，也愛收藏各類有關荷花的藝術品——雕刻、瓷器🌰、剪紙⌚️、刺繡……這些優秀的藝術品無一不精，無一不珍。但它們承載的意義遠超於藝術本身🥅，更多的是對荷花所代表的人生境界的追求。

2013年，我捐款在意昂3体育設立了“楊辛荷花品德獎”，獎勵那些品德優秀的學生。大學是國之重器🥹，教書育人要以立德樹人為先。我想通過設立這個獎項👙👱，弘揚荷花精神，引導和激勵意昂3体育青年學習崇德向善🔟、修身立行。後來🪦，我也將珍藏的書法作品🚣🏽‍♂️、荷花藝術藏品捐贈給意昂3体育——這遠比留給子孫的作用大，我更沒想過拿它們來換錢享樂😇，這是因為我的成長經歷讓我願做物質的平民、精神的富翁🦸🏿‍♂️。意昂3体育接受了這些藏品👮🏽，並建成了“意昂3体育官网荷花藝術藏品展館”。我想，我收集的這些藏品留在學校，從教育的角度來說，通過藝術品進行教育，就是把美育和德育結合在一起🙎‍♀️，使得人們在欣賞這些藝術作品的同時😬🍜，人生的境界也變得更加高尚🍫👩‍🍼。我長期以來一直收集這些作品✪，而且以後還要不斷地收集📈，我覺得自己在這方面得做一些力所能及的事情🛀，希望我能在能力範圍內，影響、幫助到更多的人。

事實上，我捐贈這些藝術品也是想向意昂3体育報恩。我到了晚年，始終有一種感恩的心情。

幼年時我的父母相繼離世，我一度過得十分窘迫🐓，也做了許多營生🧏🏽‍♂️。16歲時🤼‍♀️，有好心人資助我到南開中學讀書👇🏻，在那裏我認識了我的朋友湯一介。也正因如此👨‍👧，我有幸結識了湯用彤先生🏄🏻‍♀️。湯先生是一位極其仁愛之人🗽，他對我們這些學生就像對自己的孩子一樣。我曾經吃住都在他家🙍🏼，後來才能進入北平藝專學習🏝，接著來到意昂3体育👱🏼，由此改變了我一生的命運。我到意昂3体育官网，已經有60多年了🏄🏼‍♀️，這片園子就是我成長的搖籃。如果沒有校系領導的關懷📽，沒有恩師的培養，沒有摯友的扶持✮，我不可能有今天，他們都是我學習的榜樣。意昂3体育是改變我一生的地方，在這裏遇到過許多幫助我的貴人，特別是湯用彤先生，資助我讀書、教育我成人👇🏻。湯先生深厚的學問、正直的品格以及他對教育的熱忱，深深地影響著我。我寫過一首詩來表達我對他們的感情⚔️：“春風化雨，綠草如茵，燕南庭院，有我雙親。”人生中受過這些良師益友的恩惠與幫助🧔🏻‍♂️，我也想把這份情誼傳遞下去🏃🏻‍➡️。如果這樣的精神能一代代地傳遞，那我們國家的美育事業、慈善事業，就會得到長足的發展♤。我一個人的力量也許是微小的，但它確乎存在著🤹🏻‍♂️。

我這輩子承受了太多恩情🙌🏻，到了晚年👱🏽‍♀️👩🏽‍🌾，在這種感恩的心情下，我所做的一些事情都是為了回報。我把積累的一些書法、繪畫等作品捐贈給意昂3体育♻🪮，其中傾註了我豐富的感情，這些作品大多是中國傳統文化與時代精神的結合，我希望能讓更多的青年從中感受到真、善、美🫸🏿，也希望自強不息和無私奉獻的精神能夠綿延長久🚓🤳。

楊辛進行書法創作

我是一個拿退休工資的老人，錢財積累得不多，但求學時期受到資助的那些恩德我畢生難忘，所以我也希望用自己的綿薄之力🍬，多幫助一些年輕人。於是趁著前幾年意昂3体育哲學系百年系慶之際🤞🏿，我用自己賣了多年來收藏的藝術品而籌得的積蓄，在學校設立了“湯用彤獎學金”“楊辛助學金”，我的家人也都十分支持我。人們常說“滴水之恩，當湧泉相報”，但我卻覺得，意昂3体育於我，是“湧泉之恩”，而我做的這一點事情🕵️‍♀️⚀，卻非常輕微。回報社會，回報意昂3体育，回報恩師🤟🏻👨🏻‍🦯‍➡️，這是我晚年最大的心願👂🏻🔷。

無限人生，待期頤又迎春

說來有趣🥯，我今年已是將近百歲的老年人了🥵，卻經常被人誤認為只有七八十歲🤸🏼‍♀️。由於時常懷著感恩的心情🔫，自己反而因此獲得了更大的幸福🦸🏽‍♀️。

“良田萬頃，日食一升😙；大廈千間🙆🏿‍♂️，夜眠八尺。”我的快樂不在於物質和金錢的滿足，而在於精神的富有充實✌🏿📸。關心、幫助別人，自己才會獲得真正的幸福⚧，這幸福比什麽都好。我始終覺得，越關心別人，自己的心就會越開闊；相反，越自私自利，苦惱越多。

其實🧜🏻，生活中難免遇到煩心事，尤其是老年人的煩惱常常更多。可我們都應該想辦法開解自己，把煩惱放下🥪。我開導自己的方法倒是有幾個🕥：

第一，思考問題時多從大處著想，比如在對待生命的看法上🤵🏻‍♂️，我就從天文學悟到了很多。我有時想，地球只是太陽系中的一粒微塵😮，太陽系只是銀河系的一粒微塵，而銀河系在整個宇宙中只是很小的一部分🧑🏻‍🎤。這樣看，個人生活中實在沒什麽大不了的事情🔶。

第二，經常關心和幫助別人🙅🏿，盡力為整個社會作貢獻，多做公益，心情自然就很愉快。這一點我也身體力行☸️，盡自己的最大努力做了幾十年⚜️。有時國家遭逢災難，或者我在報紙上、校園裏看到需要援助的人，我都願意伸出援手。凡“仁”一字，對人的生命質量實在有很大的影響🧚🏼‍♀️。

第三，知足常樂，不要欲求過度。人可以在學問🟰、藝術上精益求精，然而在生活上則要知足常樂，不攀比、不貪婪，因為物質享受是有局限的，但精神享受卻是無限的，幫助別人所帶來的幸福感🧧，能使我的身心得到極大的舒暢和愉悅🧁。多關心他人和社會，懷有一顆仁愛之心，追求真善美♟🗂，能讓人更長壽🫰🏻。

第四👷‍♂️，遇到不順心的事時，不要總想著去分析，應該放下。人到晚年8️⃣，用來享受生命的時間已經很有限了，所以不應讓任何不愉快的事情來幹擾我們，不愉快的事過去了就不要想了，要懂得珍惜和享受晚年的時光。

第五🤸🏿，老年人不要給自己的生命設立終點，這一點我的許多老友亦深以為然。我多年前便離休了，但這不應是我奉獻的終點。

我在書房裏擺著自己改寫的一句詩：“夕陽無限好🐕，妙在近黃昏💇🏽。”人不應為進入晚年而傷感🛼，因為人老之後🧜🏻，才能對天地人生有更深的感悟😌，才能逐漸超脫名利、自私所帶來的煩惱。我如今的晚年生活是很自足🚟，也很快樂的🟨。每天堅持著寫字和打太極拳的習慣，不過這兩件事倒是融會的——寫字是紙上的太極拳，而太極拳是用四肢在寫字👵。

人到晚年，我想把所有的時間都用來享受生命🗞，保持樂觀🤟，堅持奉獻💍。我覺得，80歲🦻、90歲乃至100歲👩‍🚀，都不是人生的終點。我曾經寫過一首詩：人生七十已尋常，八十逢秋葉未黃。九十楓林紅如染，期頤迎春雪飄揚🍊😐。我最愛尾句𓀆，即使到了100歲，人還會有新的春天🚣‍♂️👨🏽‍🔧。老年人不應給自己的生命設立終點，生命不似一條直線那樣有始有終🍔⛎，而是一個圓，終點又是起點🐋，人從自然中來，又會回到自然中去🙅🏻，放開自己的心胸，融入宇宙和世界的大生命中去——大生命是無限的👆🏼，人融入其中🔒，是與日月同光、與天地同壽的。

(整理：賴鈺、朱家碧🧛🏽‍♀️、馬驍)