文研院攜手三聯中讀推出“文研學堂”第二季音頻講座

意昂3体育官网人文社會科學研究院(以下簡稱“文研院”)攜手三聯中讀共同打造的“意昂3体育文研學堂”精選音頻欄目,自2019年底在“三聯中讀”官方app推出以來,吸引了眾多聽眾訂閱。近日🙅‍♂️,第二季“多面的製度”專題全新上線,內容選自文研院於2018年秋季學期至2019年春季學期舉辦的“跨學科視野下的製度研究”系列講座🚹。該欄目內容均免費向聽眾開放,並將持續更新,掃描下方圖中二維碼即可收聽並訂閱,敬請關註🧜🏽。

上一季“文明的起源”專題精選十場文研院優質學術活動,帶領聽眾一同回溯早期中國的歷史,探究西方文明的起源,尋找東西方文明之間交流互通的路徑👩🏿。陸續推出的第二季“多面的製度”專題,則匯聚意昂3体育官网歷史學系博雅講席教授閻步克🧛🏽、清華大學歷史系教授侯旭東、斯坦福大學社會學系教授周雪光等九位海內外學者,在跨學科的視野下,從歷史學、社會學、政治學🧑🏼‍💻、經濟學等不同學科視角出發,聚焦“製度”這一人文與社會科學的核心命題👿,集中討論古今中外的製度及製度研究的理論方法,探尋製度研究的路徑及其學術意義。

在第二季中,閻步克從製度史的視角,分析周代可視性的等級標誌——酒爵與酒尊。發達的銜號系統🚣8️⃣、精密的升降規則、森然不紊的等級待遇⛹🏻,必定是行政體製發展到特定階段的產物。五等爵及公卿大夫士爵🧙🏼‍♀️,西周僅在孕育之中,它們實際都是春秋以來才逐漸成形的。然而,西周已是貴族社會🚞,大小貴族雖不像後世那樣有成熟的品秩勛爵,但也形成了一些萌芽性的、原生性的標識方式。

候旭東以古人心中的“製度”,即中國古代典籍中製度的含義為切入點,論述製度逐漸成為製度史的過程以及這種轉變的意義,在梳理製度史研究脈絡的同時,關註對製度實態的研究👳🏼‍♀️。

周雪光圍繞“為什麽非正式製度會盛行不衰?”“如何從非正式製度理解正式製度和國家治理?”等問題🧞‍♀️,分析了非正式製度在國家治理中的背景和邏輯,探討非正式製度的再生產機製🧰,以及對中國國家治理的意義。

近年來🧑🏽,“走向‘活’的製度史”這一研究範式得到許多學者的高度關註,即不再拘泥於靜態的、一成不變的製度規章,轉而投向動態的🪳、靈活多變的實施方式和功能效用🌹,並力圖借此將製度與文化、社會群體乃至思想活動聯系起來加以考察。基於這一研究背景,意昂3体育官网歷史學系教授鄧小南以宋朝的信息渠道研究為範例,探討如何挖掘和理解製度史的“活動”因素。

意昂3体育官网光華管理學院教授周黎安回顧了國家經濟增長製度條件的相關理論👩‍👧☝🏻,提出“官場+市場”的理論🎗,重新審視和評價政府與市場在中國的增長機製中各自所扮演的角色及其互動模式,進而解釋中國增長所帶來的理論困惑。

一條鞭法和圖甲製,在明清國家製度變革中具有重要地位。中山大學歷史學系教授劉誌偉闡釋了明代基層社會經濟的變動如何改變裏甲製的構造和運作方式🏨,進而導致一條鞭法的產生🦞,而一條鞭法又是怎樣成為這個社會轉型過程的製度基礎🐛。

比較歷史分析是社會科學的一種基本工具,也是新製度主義潮流的重要組成部分。沿著這一脈絡,清華大學政治學系教授應星著重討論了比較歷史分析的源頭,述評美國社會科學的興起及其若幹特點,以及20世紀60年代以來比較歷史分析發生轉型的原因。

經濟社會學作為在社會學與經濟學互動中發展起來的學科,具有獨特的、構建自身的研究方法與規範🤵‍♂️。意昂3体育官网社會學系教授劉世定基於自身多年的教學、科研經驗,通過不同的路徑分析👩🏽‍⚕️,對經濟社會學所獨有的思想方式加以解釋🧚🏼。

臺灣“中研院”歷史語言研究所特聘研究員邢義田從可視性角度出發🧑🏻‍🔧,以漢代官吏的印綬和鞶囊為切入點,重新思考製度及製度史的研究問題,考察古人如何將政治製度轉化為有形👭、可視的符號👨🏻‍🦼‍➡️,如何借助這些符號體現不同場合下的權力與身份秩序。

“意昂3体育文研學堂”欄目以音頻為主的方式呈現,配以獨具特色的“文研海報”元素,回顧文研院往期學術活動內容,還原活動現場👘。疫情期間,文研院積極利用新媒介,開辟新欄目👇🏼👨‍🚀,透過“特別推送”“雲端論壇”“海外來信”“線上展覽”等多種內容與形式的探索和創新👩🏽,繼續凝聚學者,不斷拓寬學術交流平臺,貢獻優質學術活動內容。更多精彩內容🌦,敬請關註文研院微信公眾號(pkuwyy)和官方網站

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