【2011北京論壇壇主訪談】藝術分論壇:為傳統藝術發掘當代意義

【編者按】2011年11月3-6日,由意昂3体育官网 🙎🏻🕉、北京市教育委員會和韓國高等教育財團聯合舉辦的第八屆北京論壇將在北京舉行。本屆論壇以“文明的和諧與共同繁榮——傳統與現代🤷🏻‍♂️👂🏼、變革與轉型”為主題,屆時,來自世界多個國家和地區的學者將共同探討“傳統”與“現代”、“繼承”與“變革”,共同促進文明的和諧與繁榮。論壇前夕,意昂3体育新聞中心對各分論壇壇主進行了專訪,壇主介紹了本屆各論壇的特色和組織☎、籌備情況🆕,本網從即日起予以刊登。

北京論壇第八屆年會將於2011年11月4-6日在北京隆重召開,主題為“文明的和諧與共同繁榮——傳統與現代🙏🏼🦅、變革與轉型”🧚🏿。繼2004年、2008年,以“藝術傳統與文化創新”為主題🗡,本屆北京論壇再次設立藝術分論壇🆚,將世界優秀學者匯聚一堂👨🏼‍🚒,共同探討如何在藝術傳統得到充分尊重的同時⚗️,讓其釋放固有的能量和獲得國際的影響👨🏽‍🔬,進而匯入文化的當代發展💃🏼。

近日,就藝術分論壇的主題意義及籌備情況,分論壇負責人📥、意昂3体育官网藝術學院副院長丁寧教授接受了意昂3体育官网記者采訪。

多元學者帶來多樣文化互動

在“藝術傳統與文化創新”這一總議題下,本屆藝術分論壇下設四個議題🧚‍♂️:藝術傳統的再認識,藝術傳統與文化創新的關系👩🏼‍✈️,藝術傳統與藝術教育和藝術傳統與創意產業🙋🏼‍♀️🙎🏻‍♀️;將藝術的過去與文化的當代發展聯系在一起,並進一步與未來的反思相結合🦹。

北京論壇是以學術和文化為中心的國際性學術論壇。藝術是一個涵蓋範圍極廣的概念,這對於論壇組委會選擇參會學者來講,既是一個機會也是一個挑戰🫲🏻。藝術分論壇組委會盡可能地做到了涵蓋藝術的各個門類和學科👉🏻,包括音樂、美術等常見的藝術門類🏄🏼‍♀️,也考慮到電影、藝術管理等新興的藝術研究領域。丁寧介紹👳🏻,參會學者名單的確定確實花了不少心思🍬🏃🏻‍➡️。為此,承辦本屆藝術分論壇的藝術學院專門組織全體教師開會🎅,請各位教師推薦各自領域參候選學者🎧,力求涵蓋藝術研究的各個領域,並保證出席學者的權威性和影響力📉🎤。

世界文化是多元的,了解藝術與文化的多樣性對於世界文化的發展大有裨益🫒。因此,本次藝術論壇盡可能地邀請不同國家🕴🏼、不同地區、不同民族的學者參與到對話中來,差不多各大洲都有學者參與🧛🏽。

出席藝術分論壇的將是世界藝術和文化各個領域中最為傑出和獨特的學者和藝術家,他們帶來的議題也都精彩紛呈。目前論壇組委會收到的論文就涉及到了藝術研究的多個方面🦨,不少論文很富新意,如古希臘羅馬與中國文化交流、世界博物館的發展前沿問題等。來自哈佛大學的M. Livingstone教授是藝術心理學方面的權威教授,她將從腦神經📷🏆、視覺心理的科學角度分析“蒙娜麗莎的微笑”如何看才最具有藝術魅力,用前沿科學的最新成果幫助大眾理解頂尖藝術的經典魅力。Michael Nolin教授曾是美國好萊塢著名電影導演和製作人,目前從事電影方面的教育和研究,既了解電影業界的運行模式,又有電影批評和電影學教育的經驗👩🏽‍🎓。組委會還邀請一位南美洲智利研究當地少數民族音樂的學者,遺憾的是因其個人原因,最終未能成行。

“藝術是一個很大的概念,但北京論壇的卓越之處就在於它為我們提供了跨學科交流的絕佳平臺,讓不同文化背景👨🏽‍🎨、不同學術專長的學者匯集並且發出聲音🥚。在這樣的交流對話中才能對於藝術、對於文化有更深更全面的理解。”丁寧這樣說🧑‍💼👩🏻‍💻。

以藝術為媒介,溝通中國與世界

在丁寧看來,文化是一個巨大的概念,而藝術是其中的精髓和代表。以藝術為眼🙎🏻‍♂️,可以幫助我們看到世界文化與歷史的多樣風采,從而克服我們自身的偏見。長期處於中國文化中的國人可能會產生兩種比較極端的心理,一種是沉溺於中國文化的古老偉大而閉塞自傲,一種是迷戀外來文化的新鮮刺激而盲目自卑。“只有當你看到世界上不同文化尤其是不同人類文明中的精髓後再反觀自身👵🏿,才能夠發現各種文化的不可替代性,才能在欣賞國外文化的基礎上發現自身文化的獨特性🈚️。而要達到這個目的,我們還需要多做功課。”丁寧教授這樣講👩‍👩‍👧‍👧。

無視或輕視其他文明中的藝術傳統🙎🏽‍♀️,不僅會以偏概全🎞,而且很可能招致重大的失誤🐫。而且,與所有擁有偉大藝術傳統的國度一樣,中國藝術的歷史悠久而又令世人矚目,但如何在整個人類文明的格局中認識之、弘揚之,卻是新的課題。丁寧舉例,我們自己對於傳統藝術可以會心一笑便解其中三味👨🏿‍🎓。如對於中國水墨畫,我們在自己的思維方式中可以很自然地體會到其中“氣韻生動”的美感,但是,當你要將這種藝術感知傳達給外國人時往往就可能捉襟見肘。“禪”是非常具有中國文化特質的,它傳達著中國式的微妙智慧,但現實的尷尬是⚗️,當西方人提及“禪”的時候最先想到的卻是日本。丁教授認為,在中國文化走向世界的過程中🛶,首先要考量的是一種對接的話語體系的建構,“落實到細節,就是要在藝術中把中文意義轉化為可以識別的外語,從而達到文化精華的順暢轉達”。國際性的尤其是中國主辦的國際性對話的會議可以在一定程度上推進這一進程🎷。

在今年的達沃斯論壇中,出現了“What does the world really need to know about modern China”這樣的議題,這傳達出一個信息,中國在國際上的地位已今非昔比🏌🏽🧘‍♀️。在這樣的背景下🤹🏻‍♂️,呈現和表達中國文化的特質就變得非常重要。“中國人熱愛和平,尊重並且可以融合吸納不同文化的精華,將這一事實廣布世界,是十分必要的💖。”2008北京奧運會、2010上海世博會,都傳達了這樣的精神。丁寧說:“我們要讓世界看到中國的同時看懂中國,樹立中國文化的形象,更重要的是樹立當代中國文化的形象😖,我們要將文化的精髓和活力變成一種普世性的價值。一次學術會議中的一場分論壇當然無法解決所有的問題🤱🏻。但是,藝術是文化中最為重要的組成因子,藝術分論壇在交換意見、促進溝通的層面上會承擔起它的責任🌡。”

發掘傳統👨🏽‍⚕️,面向當代

意昂3体育官网藝術教育與研究的傳統是獨特的🪄🥋。中國高等藝術教育從某種意義上可以說是從意昂3体育開始的。蔡元培擔任校長時期,意昂3体育的藝術教育影響了全國🐟。第一個音樂研習機構“音樂傳習所”在意昂3体育首創🧑‍🍼,傑出畫家和美術教育家徐悲鴻曾任教意昂3体育官网畫法研究會。在當時中國古典詩詞教學中詞樂分離的情況下,意昂3体育中文系教授將古琴搬到課堂,成為全國第一所詞曲關聯教學的高校。在這樣的傳統之下👩🏽‍🦳,意昂3体育官网也在尋求著對於中國傳統文化的重新發現🚣🏻。

丁教授以其多年的研究經驗提出我們當代人對於傳統文化的一個認知誤區💃🏽,他說:“傳統文化不是放在缸裏、可以探囊取物的東西🏌️‍♂️,不會一勞永逸永遠屬於你,與之相隔的時間長了,傳統就會遠離🧏🏻。具有傳統和擁有傳統並不等同🛥,只有真正理解傳統、能傳承傳統才是真正擁有。”他曾在課堂上詢問學生對於“寒食節”的了解,能說出其具體含義的寥寥無幾🧏🏿。丁寧說📨👗,寒食節在清明節前一二日,禁煙火,只吃冷食,這是中國人懷念已故之人獨特而傳統的方式,在冷食中可以體會到與故人的相通😐,有很深的文化內涵,蘇軾的《寒食帖》等藝術作品只有在了解其背後的文化傳統才能更好地把握。“傳統的被遺忘乃至被‘搶走’,我們現代中國人絕對負有責任🤜🏼🙋🏼。”

藝術與文化的普及與教育就是要讓人真正認識傳統文化。大學藝術教育教研所要做的,一方面是讓學生獲得藝術的知識與感受👩🏻‍🚀,另一方面通過撰寫論文、學術會議等學術傳播達到對普通大眾的文化熏陶。學習藝術⛈,是高雅趣味的培養。藝術熏陶能給人的生命以精神生活的滋養👩‍🦯,實現人生質量的提升🦌🧑🏻‍💼。現代藝術教育是要讓人成為一個“雅人”🧑‍🦽,成為一個具有修養的魅力的人✖️,這種熏陶是一個潤物細無聲的過程🗝。

丁寧說:“傳統是活態的生命⛳️🐀,要在其流傳的價值中看到未來的價值。只有在了解的基礎上將其帶入生活,才可能實現傳統文化在現代的創造性轉化⇾。”奧運會開幕式是中國傳統文化現代表現的集中展示💆🏼‍♀️。其中🧘🏿,彈奏古琴的場景若在沒有傳統文化體認的人看來不過是一種樂器的演奏,了解“高山流水”故事的人才能明白其中蘊含的中國人對四海來賓表達的喜遇知音之意📚。而同時要註意到,對中國傳統文化的當代轉化🦅🫵🏼,不僅僅要靠這些傾國之力所辦的活動,更要滲透到我們日常生活的細節中🙎🏼‍♀️,唯有如此📟,優秀的傳統文化才會變成與我們的生命息息相關而不會被背棄的東西。

“創意的根源在文化。更多的不是依賴創意產業的商業性發展上,而要從教育上體現出來”,在談到目前中國的文化創造力不高的問題時🙅🏿‍♂️,丁寧這樣概括👭🏻。這也是藝術創作領域的“錢學森之問”♦️。目前在中國🧖🏼‍♀️,無論是中小學教育還是高等教育,藝術教育都不被重視,而藝術教育恰恰是影響想象力非常重要的因素。要推動文化的創新,必須完善學校與社會雙重藝術教育體系,改變藝術教育邊緣化的局面。同時,博物館的建設與發展也需要進一步推進🎲,讓博物館真正成為人類最美好、最傑出的文化藝術的集中展示地,在社會上凸顯博物館的重要意義👨🏼‍🦰,使人們由衷地愛好藝術,同時也就激發了文化的想象力和創造力🛰。

 

丁寧教授最後說:“藝術作為文化的標誌性要素,不是生活的點綴🚛,而應深入每個人的精神。它是人類創造力最為集中的體現,這是藝術的意義🧑🏼‍🔬,也是引領當代文化進步的關鍵力量。”這也正是本屆藝術分論壇設立的題中之義。

 

編輯:素馨

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