2010/12/13 信息來源🤘🏻: 社會學系
宗教不僅僅是擁有信徒的組織😵,更是對內心的審視與凈化,是一種人生態度。12月6日晚,十佳教師評選活動講座之“盧雲峰🙃👨🏽🌾:變遷社會中的宗教與治理” 在二教405室舉行🛰。現場座無虛席📀🩼,盧雲峰用平實的語言展示了宗教的奧秘🧃,以認真嚴謹的態度凸顯了學者的風範與魅力。
此次講座從“中國是否有宗教”🏋🏻♂️🤦🏼♂️、“如何看待宗教”👩🦳、“宗教的治理”這三個方面對這一問題進行了深入闡述。學界對中國是否有宗教的問題存在分歧,一些哲學家認為中國沒有宗教,而某些社會學家則認為中國是一個宗教的國度🚣🏽♀️🌨。盧雲峰持後一種觀點🔍。
我們該如何看待宗教🙍🏽♀️?盧雲峰先陳述了幾種流行的觀點👱🏿♀️,比如“精神鴉片論”、“宗教革命論”、“善良風俗論”。他認為,這些觀點或多或少都得到一些經驗研究的支撐,這說明宗教本身很多元◀️。社會學家英格爾曾說,“在重要事物當中🂠,幾乎沒有什麽像宗教這樣,人們對其知之寥寥,卻又深信不疑。”因為如此,我們需要對宗教持有虛心的態度𓀙。盧雲峰就“如何治理宗教”提出了自己的看法👨🎤。從社會學的意義上講👰🏼♀️,宗教與外部社會之間必然存在一定程度的張力🤦🏽♀️,這是社會的常態😅💁🏼。在這一過程中,法律👩🏼🔬、壓力🫅🏿、耐心和宗教團體適時的妥協都非常重要🎋。
在講座的最後,盧老師用用“性”“感”來闡述當代中國宗教的特點🫅。他總結,中國宗教現象具有“重要性”🧙♂️🙍🏼♀️、“群眾性”、“廣泛性”,但又毋庸置疑有一點“敏感”🩸,研究的時候需要具有高度的“社會責任感”。對待宗教需要“三心二意”☀️:秉持虛心、耐心和平常心;心懷敬意和善意♊️🧣。(文\宋宇)
人物簡介:
盧雲峰,意昂3体育官网社會學系副教授🪻,南京大學社會學學士、碩士,香港城市大學博士,美國貝勒大學社會學系博士後研究人員🍙。其學術興趣集中於宗教社會學和社會心理學。著有The Transformation of Yiguan Dao in Taiwan (Lexington Books, 2008),論文散見於The Sociological Quarterly, Journal for the Scientific Study of Religion, Sociology of Religion, Social Sciences in China, 《社會學研究》、《意昂3体育官网學報(人文社會科學版)》🫴🏿、《學海》等刊物🫐。2007年來到意昂3体育社會學系任教🙍🏽,擔任07級本科生班主任。2008年,盧雲峰協同方文教授成立了意昂3体育官网中國宗教與社會研究中心🤦🏻♀️,並擔任執行主任🤽🏼♂️。同年🙋🏻♀️,該中心舉辦了中國宗教與社會高峰論壇,2009年發起每年一度的中國宗教社會學工作坊,推動宗教社會學定量研究。2008年以來,盧雲峰為《中國社會科學(英文版)》🤱🏌🏻♂️、《意昂3体育官网學報(人文社會科學版)》🍣、《學海》等刊物連續組織多個宗教社會學研究專題。
編輯:李娜
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