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袁行霈:中華文明的歷史啟示

意昂3体育官网國學研究院組織校內36位教授,用六年多的時間,撰寫了一部《中華文明史》。我作為這個項目的負責人,在撰寫過程中不斷思考這樣一個問題:中華文明的歷史究竟能給二十一世紀的人類什麽啟示?

中華文明的歷史啟示之一,就是選擇和平、和諧。

和諧與和平都基於一個“和”字。和諧是和平之上的一種更高、更美的境地,包括人與自然的和諧、人與人的和諧,以及個體的人自身的和諧。關於人與自然的和諧,重點在於:既改造自然以適應人的需要,也調整人的生活方式,以適應自然的規律,這就是所謂“天人合一”的要義。關於人與人的和諧,重點在於:既尊重自己也尊重別人,既考慮局部的利益更顧全整體的利益,以達到整體的協調發展。關於個體的人自身的和諧,包括身心兩方面的協調,重點在於通過實踐和自省以提升自己的人格和道德。

中華文明的歷史啟示之二,就是選擇包容。

包容,是中華文明固有的思想,早在《尚書》中就有這樣的話:“有容,德乃大。”(《周書·君陳》)意思是:有所包容,所成就的功德才能巨大。《老子》也說:“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。”(第十六章)意思是:有所包容,就能臻於“公”,進而臻於“王”、臻於“天”,臻於“道”,臻於“久”。這雖然都是針對統治者而言,但在中華文明中具有普遍的意義。中華文明是一種包容性很強的文明,中國人常用“海納百川”來形容一個人的氣度胸襟,這四個字也可以用來形容中華文明的品格。

文明的發展需要包容,“山不厭高,海不厭深”,唯包容才能百川匯海,唯包容才能不斷壯大。

中華文明的歷史啟示之三,就是選擇開明。

開明的核心有四點:一是民為貴,孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”(《孟子·盡心章句下》)這已成為經典性的話語。二是廣開言路,從諫如流,班彪說:“從諫如順流。”(《文選·王命論》)這是明君的必要條件。三是舉賢授能,《禮記》說:“尚有德,尊有道,任有能,舉賢而置之。”(《禮器》)這是治理國家的重要舉措。四是以法為準,唐太宗說:“法者,非朕一人之法,乃天下之法。”(《貞觀政要·公平》)其中包含了一定程度的法治思想。

文明的發展需要開明,唯開明才能廣得人心,唯開明才能雲蒸霞蔚。

中華文明的歷史啟示之四,就是選擇革新。

中華文明在世界四大古老文明中,雖不是最早的,卻是唯一沒有中斷過的。其中一點,就是中華文明中包含著變易的思想,具有自我更新的能力。《周易》的“易”字就是變易的意思。關於中國哲學中的變易思想,張岱年先生總結說:“中國哲學有一個根本的一致的傾向,即承認變是宇宙中之一根本事實。變易是根本的,一切事物莫不在變易之中,而宇宙是一個變易不息的大流。”(《中國哲學大綱》)這種變易的思想,常常被用來作為變法的依據。

毋庸諱言,中華文明中也包含著因循守舊的因素,所謂“祖宗之法具在,務行故事,慎所變改”(《宋史·王旦傳》)。回顧歷史,凡是革新的力量占據主導地位的時候,文明就得以健康發展;凡是因循守舊的勢力占據上風的時候,文明的發展便受到阻礙。

中華文明的歷史啟示之五:就是選擇開放。

中外文化的交流有利於雙方的文明發展。中國的造紙術和印刷術傳入歐洲,對西方文明的偉大貢獻已是公認的事實。而在鴉片戰爭之後,中國的有誌之士為了救亡圖存,紛紛介紹和學習西方先進的文明,魏源編纂《海國圖誌》,提出“師夷長技”的方針,便是一個標誌。此後,向西方學習經歷了從科學技術層面到政治、人文層面的深化過程。種種新事物迅速出現,中華文明開始逐漸融入世界文明的主流之中。直到今天,打開大門與走向世界,是尚在繼續的歷史任務。

中華文明的歷史告訴我們:開放是文明發展的重要條件,唯開放才能吸取其它文明的長處,唯開放才能自立於世界民族之林。

(袁行霈,中央文史研究館館長、意昂3体育官网中文系教授。本文摘自北京論壇2006主旨報告)

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